جلال غربزدگی را با وام گرفتن از واژه سیداحمد فردید نوشت تا هشدار دهد که‌ای ایرانی‌ها مراقب این طاعون و این «سن» باشید.
کد خبر: ۱۲۰۷۱۱۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۰/۰۹
تمام موضوعاتی که امروز درگیر آن هستیم، منهای فضای مجازی که در دوران جلال وجود نداشته است، بررسی کنید. جلال برای بسیاری از آن‌ها یک مسیر و مدار تعریف کرد. برای مثال روحانیت که جلال آن را مطرح و لاین روحانیت را ایجاد می‌کند.
کد خبر: ۱۲۰۳۴۰۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۲۰
یک نویسنده و تاریخ‌پژوه با حضور در ویژه‌برنامه «صدسالگی جلال آل‌احمد » که از شبکه کتاب پخش شد، اظهار کرد: روشنفکری که دربارۀ مسائل جامعه نظریه‌پردازی می‌کند، لاجرم فعال سیاسی نیست بلکه در موضع تحلیل، ارائه و تولید فکر نشسته است و در عین حال با سیاست به عنوان یک امر ثانوی سروکار دارد.
کد خبر: ۱۲۰۲۶۱۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۱۴
جلال آل‌احمد ناخودآگاه و بیش از همه عبارت غربزدگی را به ذهن متبادر می‌کند و خیلی‌ها اهمیت این نویسنده را در طرح این موضوع در ایران می‌دانند، اما جلال آنقدر در زمان خود بزرگ و تأثیرگذار بود که صرفاً نمی‌توان او را به صرف اینکه یک نظریه را به شکل و بیانی خاص ارائه و ترویج کرده دارای اهمیت برشمرد
کد خبر: ۱۲۰۲۴۰۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۱۳
گلعلی بابایی*
یکی از نکاتِ بسیار شگفت مربوط به کارنامه قلمی جلال آل‌احمد ، «توطئه سکوت» عجیبی است که در گذر ۴۵ سال پس از انقلاب، نسبت به بازتاب دادن واکنش رژیم فرهنگ‌کش و سرکوبگر پهلوی در قبال آثار آل‌احمد از سوی رسانه‌های کشور اعمال شده است.
کد خبر: ۱۲۰۱۹۷۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۱۱
«هنری کیسینجر» از مهم‌ترین و جنجالی‌ترین دیپلمات‌های آمریکا در سن ۱۰۰ سالگی درگذشت. خاطره جلال آل‌احمد از دیدار با کیسینجر در دوران مسئولیت وی در هاروارد را بخوانید.
کد خبر: ۱۲۰۱۶۴۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۱۰
در نشست «هویت ملی در آثار جلال آل‌احمد» مطرح شد
ما باید در دانشگاه تهران ترم و کرسی‌های جلال آل‌احمد را دایر کنیم. اگر اروپایی‌ها و امریکایی‌ها افرادی مانند جلال را داشتند به زندگی و آثار آن‌ها به صورت ویژه توجه می‌کردند
کد خبر: ۱۲۰۱۲۵۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۰۷
جستار‌هایی در نسبت نظری و عملی زنده‌یاد جلال آل‌احمد با نظام جمهوری اسلامی
جمهوری اسلامی جلال آل‌احمد را از آن خود کرده است، از وجهه او سود می‌جوید و وی را به نماد محافظه‌کاری مبدل ساخته است!... به گاه شنیدن چنین مدعایی، بلافاصله از گویندگانی که خود نیز در ساحت فرهنگ تعریف می‌شدند، پرسیده‌ام: اگر نظام اینقدر استعداد از آن خودکردن دارد، چرا شمایان یا دیگر کسانی را که هر یک در دوره خویش وجهه‌ای فروتر از آل‌احمد نداشته‌اند، مختص خود نکرده و اجازه داده است آنان تا جایی که می‌توانند، علیهش دو اسبه بتازند؟
کد خبر: ۱۲۰۰۲۸۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۰۴
آل‌احمد، روشنفکری که می‌فهمید
شاید جلال آل‌احمد را بتوان از نخستین روشنفکران ایرانی دانست که دغدغه «مدل توسعه بومی» مبتنی بر میراث و تراث اسلامی را داشته و آن را در آثار خود منعکس کرده است؛ این نویسنده زبردست و چابک‌نویس که سیر زندگی وی نشان می‌دهد اغلب ایدئولوژی‌های حاکم بر زمان خویش را درک کرده و حتی در مقاطعی خودش اسیر این موضوعات شده است.
کد خبر: ۹۸۷۹۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۰۶
نظری بر اثر روایی- تاریخی «نامه‌های سیمین دانشور و جلال آل‌احمد»
کد خبر: ۹۸۲۵۰۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۳۰
شناخت سرشت و سرنوشت جلال آل‌احمد در آیینه اثر نوانتشار مرکز اسناد انقلاب اسلامی
کد خبر: ۹۷۳۰۰۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۲۰
نظری بر ۲ نقطه محل چالش در زندگی و کارنامه جلال آل‌احمد
به یمن پیروزی انقلاب اسلامی، شمس آل‌احمد به طرح «خون به ناحق ریخته شده» برادر می‌پردازد و به شرح فعالیت‌های جلال و تنگنا‌هایی که دستگاه‌های امنیتی طاغوتی برایشان تحمیل می‌کردند، اقدام می‌کند. موضع همزمان سیمین دانشور بر آن است که اگر جلال فوت نکرده بود «چریک می‌شد» و به این نحو، گفتاری متناقض در برابر گفتار شمس آل‌احمد ارائه می‌کند!
کد خبر: ۹۷۲۴۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۶
نظری بر اثر تاریخی- پژوهشی «قلمرو اندیشه آل‌احمد»
کد خبر: ۹۶۲۷۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۳۰
آغاز و انجام کودتای رضاخانی در آئینه روایت و توصیف زنده‌یاد جلال آل‌احمد
وضع من جوری بود که باید زودتر می‌رفتم. بله دیگر سر همین قضیه شلوار کوتاه! آخر من که نمی‌توانستم با شلوار کوتاه بروم مدرسه! پسر آقای محل! مردم چه می‌گفتند، و اگر بابام می‌دید؟ از همه این‌ها گذشته خودم بدم می‌آمد. مثل این بچه‌های قرتی که پیشاهنگ هم شده بودند و سوت هم به گردنشان آویزان می‌کردند و شلوار کوتاه کلاه‌بره... بله دیگر هیچ‌کس از متلک خوشش نمی‌آید.
کد خبر: ۹۴۷۴۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۰۹
خوانشی از شیوه حکومت‌گری پهلوی‌ها در آیینه آثار و روایت‌های جلال آل‌احمد
آل‌احمد از آن روز که پا به عرصه فهم و نگارش نهاد، خود را به انعکاس درد‌های جامعه خویش متعهد دید و در جای‌جای آثارش و به زبان کنایه و تصریح، آنچه در این باره می‌اندیشید، عیان می‌ساخت. آنچه در این مقال مورد بازخوانی قرار گرفته است، شمه‌ای از داوری‌های آن زنده‌یاد درباره سبک حکمرانی پهلوی‌ها به ویژه پهلوی دوم است که در آثار گوناگون او، تلویحاً و تصریحاً بیان شده است.
کد خبر: ۹۳۵۸۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۰۶
